A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Elesettek Emlékhelye. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Elesettek Emlékhelye. Összes bejegyzés megjelenítése

2022. augusztus 23., kedd

Ismeretlen katona/ Unknown soldier

 



Egy barátunk küldte az alábbi képeket Taiwan szigetéről.
Az alábbi bambuszra egy haldokló NRA-s katona valamikor 1937-1945 között az alábbi feliratot:
"Egy napon ismét lengetni fogjuk a kék ég s fehér nap zászlaját a Fuji hegyén!"

LEE Ren-yi tizedes, szonárkezelő, teljesítette az elhunyt katona kérését.

A bambusz az ütközet után a japánok kezébe került és egy múzeumban őrizték, mielőtt visszaadták Kínának. A bambusz történetét az ott harcoló japán katonák jegyezték fel, így máig fennmaradhatott.



ENG: One of our friend sent us these pictures from Taiwan (ROC).
A dying NRA soldier wrote the following into a bamboo between 1937-1945:
"One day we will fly our blue sky white sun flag on top of the Fuji mountain"

Sonar Cpr. LEE Ren-yi, made the fallen NRA soldier's wish fulfilled!

The Japanese soldiers took the bamboo with themselves and kept it in a museum before they handed it back to China. The story of the bamboo was written down by the Japanese soldiers, so it could be told after these decades.




2022. március 22., kedd

Elesettek Emlékhelye: Yao Chung Lin (姚中林)



Az alábbiakban egy Hongkong-i olvasónk, Stephen írását olvashatjátok az édesapjáról:

"Az édesapám 1936-ban csatlakozott a sereghez (alig 17 évesen), de a magassága és a fizikai felkészültsége egy hajszálnyival tért csak el a követelményektől (165cm magas volt), így sem a gyalogsághoz, sem a tüzérséghez nem kerülhetett be. A Nanking-i Toborzó Irodában végül sikerrel járt, mert a lovassághoz felvételt nyert valamikor a Qingming Fesztivál körüli időszakban (valamikor március vége és április eleje-közepe lehetett ez az időszak - a szerk.). A Csingming vagy Ching Ming Fesztivál más néven Sírseprő nap, egy hagyományos kínai fesztivál, amelyet a Kínai kontinens lakosai, a hongkongi, makaói, tajvani han kínaiak, valamint a malajziai, szingapúri és indonéziai kínaiak is tartanak.

A lovasság gyakorlótere Xiaolingwei városban volt, amely Nanking város Chongsan kapujától délre, a Zijin hegy déli lábánál található. Minden reggel 5-kor volt ébresztő a barakkokban. Emlékszem, egyszer mesélte, hogy ébredés után megmosakodott, de a kis dolgát nem tudta elvégezni. Ezután túlestek a reggeli tornánk, majd következett a kiképzés ahol meg kellett nevelni a lovukat valamint megtanulni lovagolni is. Ennyi izzadás után már igazából szükségét sem érezte annak, hogy a toalettre menjen vizelni. Édesapám mesélte még, hogy a lovasságnál nem voltak nyergek, így az ülepük a hosszú lovaglás után igen csak kisebesedett, és a seb valamint az elrothadni kezdő, leváló húsdarabok elkezdett begyulladni. A bőre hófehér volt, de az ülepén két barna seb éktelenkedett.

ENG: Dad joined the army in 1936 (when he was 17 years old), but because of the slight difference in height and physical fitness (about 165cm in height), he was not admitted to the infantry and artillery regiments.  Eventually the cavalry company accepted him at the Nanjing Recruits Registration Office around Qingming Festival.  The cavalry training ground was located at Xiaolingwei outside the Chongshan Gate at the southern foot of the Zijin Mountain in Nanjing and need to wake up at 5 am every morning.  I remember he once said to me that after getting up to wash up, cannot urinate, do morning exercises together, and go to the playground to train horses first. After sweating, you almost did not need to urinate any more!  The training was particularly demanding. In addition to general military training, there was also an additional training in horse rearing, training, and riding.  Dad said that because the cavalry had no saddle, the buttocks were often worn out from riding for a long time, so that the rotten flesh became inflamed, so Dad's body was white, but there were two brown scars on the buttocks.

Szó esett a ruházatukról is, a lovasságuk német kiképzést és felszerelést kapott. Rövid puskájuk, szabjájuk, és gyapjú sárgás (valószínúleg a már korábban bemutatott mustár színű - a szerk.) egyenruhájuk volt. Sűrűn gyakorolta a lövészetet és a kardforgatást, a magas szárú lovassági csizmája pedig mindig ragyogott. Az ünnepek alkalmából egyszer Xinjiekou környékén barangolt (ez ma Nanking üzleti negyede - a szerk.), a járókelők pedig gyakorta megálltak, hogy megnézzék őt. A kiképzések után mindig a folyóhoz ment, hogy lecsutakolja a lovát (az ehhez használt "kefét" lásd alább a képen - a szerk.), viszont ruhát cserélni már nem tudott a délutáni vásárlókörút előtt. A bajtársaival azon a vasárnap felszálltak a negyed központjába tartó buszra, de amint felszálltak, a többi utas az orrát befogva, sebtiben húzódott hátra a jármű másik végébe. Az édesapám és a többi katonatársa ügyet sem vetett rájuk. 

ENG: Dad had talked about his clothes.  Because it is German training and equipment. The German cavalry had a short rifle and a yellow woolen uniform with a saber. He often practiced shooting and slashing, and his long riding boots were shining brightly. During the holidays, he wandered around Xinjiekou, Nanjing, and passers-by stopped to watch at him. After training, he went to the river to brush the horses (see the horse brush in the attached photo) and he did not know how to change the clothes.  To go shopping in Xinjiekou in the city centre on Sunday, they must take a big bus. Once they got on the bus, other passengers covered their noses and rushed in the other corner of the carriage. However, all of soldiers including my father were not mind about them.





Édesapám az egyenruháról is adott egy jó leírást: a zubbony egyenes fazonú, majdnem testhez simulós volt, a nadrág pedig szűkebb a deréknál és bő az ágyéknál (hogy a hakama se feszüljön rá annyira. A hakama amúgy egy bélelt, japán típusú alsónemű), amely jelentősen megkönnyítette a dolgukat a lóra való fel és leszálláskor. A nadrág lenti része viszont vékonyított volt, hogy kényelmesebbé tegye a magasszárú lovaglócsizma viselését.

ENG: Dad also described in detail the military uniforms he wears: the tops were straight and closed to the body, the breeches were thin in the waist and loosed in the crotch (that is, the crotch is loose under the hakama), easy to turn on and off the horse, and the trousers were thin (easy to wear long riding boots).  The cavalry in the photo is 10 years apart from the training time of my father, for reference."





2016-ban Yao Chung Lin neve felkerült a Kínai Expedíciós Hadsereg emlékfalára a Yunnan tartomány-beli Tengchong városban




CHI: 今天是爸爸103歳冥夀,特別寫上一些他生前說及其軍旅受訓生涯開始的回顧,聊表想念之情。
爸爸1936年參軍(時年17歲),因身高及體能的些微差距(身高約165cm),未能考上步兵及炮兵團。最終騎兵連錄取了他。清明節左右在南京新兵報到處報到。騎兵訓練場位於南京紫金山南麓中山門外的孝陵衞。每天清晨5時便要起床。我記得他曾對我說,起床梳洗後,不准小便,要一起做早操,先要往操場去紮馬練功,出汗後差不多就不用上一號了!訓練特別高要求,除一般軍事訓練外,還要多一門養馬、飼馬、馴馬、騎術等訓練。爸說騎兵因沒有馬鞍,屁股經常因久騎而磨損,以致爛肉發炎,故爸爸混身雪白,唯屁股處有兩處啡色的疤痕。
爸爸曾談及他的服裝。因是德式訓練,故是德械裝備,德國騎兵短步槍,全身黃色呢絨軍裝佩馬刀;經常練習射擊及劈刺,長筒馬靴踭明發亮、當時未滿20歲、風光十足。。。放假結伴上南京新街口閒逛,路人都停步觀看。。。訓練後去河邊刷馬(見附圖馬刷)洗馬也不知道換裝,久而久之軍裝上都是馬尿馬糞味。周日去市中心新街口游玩購物必須乘坐大巴士,一上車其他乘客都掩鼻躲在車廂另一角,自已與同行軍中兄弟均不以為然。
爸爸亦曾詳細講述所穿軍裝:上裝筆挺貼身,馬褲是腰瘦、襠肥(即袴下褲襠肥大),易於翻身上、下馬,褲管細(便于穿上長馬靴)。相片中的騎兵,和爸爸受訓時間,已相距六年之久,供參考

2021. október 17., vasárnap

Elesettek Emlékhelye: Huang Jin (黃瑾)

 



A mai nappal egy új kategória nyílik meg a blogon: az Elesettek Emlékhelye. Pár hónappal ezelőtt közétettem egy posztot, ami után reméltem, hogy kapok pár üzenetet, és veteránok visszaemlékezéseit oszthatom majd meg veletek. Ebben a kategóriában azoknak az elesett NRA-s katonáknak lesz egy virtuális emlékhelye, akik a hosszantartó háborúban életüket vesztették, ám a nevüket és történetüket a családjukon kívül a szélesebb publikum nem ismeri.
Egy hongkongi olvasónktól kaptunk üzenetet aki a Hakka népcsoport leszármazottja, így dédnagyapja testvérének állítunk emléket.

Huang Jin (黃瑾) aki a Kuangtung tartománybeli Heyuan város Heping megyéjének YangMing falujából jött (ahogyan a 19RA jórésze is) a 19RA századparancsnoka volt, és az 1932-es Január 28-i incidensben (Shanghai 1. Ostroma, a Shanghaiban élő japánok addig provokálták a kínaiakat a Mandzsúria megszállása miatt tartott tüntetéseken, amíg a kezdeti ökölharcok majd pár japán meglincselése után fegyveres harcok nem törtek ki a két fél között) vesztette életét.



A kínai 19RA katonái védekező pozícióban egy úttorlasznál



Kínai katonai rendőrség a városi harcokban

Kiegészítés:
1. A városok a megyékből, a megyék pedig néhány faluból állnak össze a kínaiaknál!
2. A Hakka népcsoport a Han kínai népcsoporthoz tartozik, nyelvük a Hakka, az ezt jelölő karakterek (客家) pedig azt jelentik: "vendég családok". Más Han Kínai alcsoportoktól eltérően, a Hakkák nem a földrajzi helyük alapján kapták az elnevezésüket (lásd egy tartomány, megye vagy város), hanem a megőrzött kultúrális hagyományaik és a mai is beszélt Hakka nyelv alapján.


A 19RA emlékoszlopa, YangMingben



From this day, I'll open a new category on the blog: the Shrine of the Fallen. Few months ago I've wrote a post, and begin to hope that I will get a few messages, and I can share the stories of ROC veterans with you. The Shrine of the Fallen will be a virtual mausoleum of those NRA soldiers who gave their lives in this long lasting war, but their names and stories are only known for their families, not the readers. 
We got a message from one of our reader from HongKong who is a descendant of the Hakka people, now we will share the name of his great-grandfathers brother here.

Huang Jin (黃瑾), who came from YangMing town(陽明鎮)/Heping county(和平縣)/ Heyuan city (河源市)/Guangdong province(廣東省) (like the most members of the 19th Route Army came from YangMing Town), was the company commander in the 19th Route Army, and gave his life in the January 28th Incident in 1932 (1st Siege of Shanghai. The japanese living in Shanghai provoked the chinese who held protests due to the invasion of Manchuria, and after fist-fighting and lynching a few japanese, firefights broke out throughout the city).

Addition:
1. Cities are formed by counties and counties are formed by a few town in China!
2. The Hakka (Chinese: 客家), sometimes Hakka Han, are a Han Chinese subgroup. Their language is called Hakka, and Chinese characters for Hakka (客家) literally mean "guest families". Unlike other Han Chinese subgroups, the Hakkas are not named after a geographical region, e.g. a province, county or city, in China. Modern day Hakka are generally identified by both full Hakka and by different degrees of Hakka ancestry and usually speak the Hakka language.